陈可辛回答，“可能是吧，又要回到我爸爸跟我的关系，使得我非常相信自己的决定。但我又不是盲目地自信，所以很矛盾，人本来就是矛盾的。我最新的一部电影希望很快能上的，就是讲打网球的，《李娜》那部电影，整个剧本里面她的人生很多很有趣的东西，整个剧本里面最感动我的一句话就是，她每天深深地相信自己，也深深地怀疑自己。”

比如陆光达去现场考场，发现军人用盐碱水拌混凝土，要求立即停工。冯石以为陆光达无理取闹，于是引发摩擦。

可是呢，经纪人却丝毫不在乎，演技大奖，花钱就能给他买一个回来。

整部电影这样每个拍得很好的片段还有很多，一开始砂石场的厚重，还有小小的人儿行走在壮丽的大山下的贫穷，包括最后那段突然转成黑白的格斗戏份，这些都有着文艺片和类型片的质感。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

作为《神话》故事的延续，《传说》无论是制作规模还是古今交汇的故事格局都全面升级。从此次发布的概念海报来看，成龙带领的冒险小分队置身冰川宫殿中，两侧的异兽冰雕似乎暗藏着背后被隐藏的历史故事。远处的雪雾和硝烟相互交织，这场战争背后又有什么故事等待冒险小分队去揭晓呢？