在每个单元剧中，蒲一永所面对的执念各不相同，涉及到了人间百态的各个方面，如爱恨情仇、家庭纠葛、友情背叛等。

3月的影市格外热闹，每个周末都有强卡司，重类型的影片上映。在多片助力下，2022年总票房已突破150亿大关。

作为中宣部大力支持，京剧界、电影界共同积极参与的重点项目，“京剧电影工程”在立项12年以来，为弘扬民族文化、传播民族精神付出了诸多努力。京剧这一珍贵民族文化通过电影辐射到了更加广泛的受众群体，在观众，特别是青年群体当中收获了巨大的传播效应，帮助更多人走近了这个艺术门类。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

女主角则找来新生代人气女星新木优子演出，与山下智久共谱唯美爱情。

“对视障群体来说，他们的声音世界与视觉世界缺乏对应与链接。”郑晓洁认为，讲述电影时尤其要注意用视障群体在生活中有所感知的事物来类比讲解：“比如在描述一个手提包时，我们的志愿者会说‘像枕头一样大的包’；在描述直升机时则会用‘一个汤勺形状的机身，上面顶着一个电风扇’来形容……”